讀書有幾重境界?
讀書有三種境界,開始是為功利而讀書,繼而是為興趣而讀書,最終是為人生而讀書。
為功利而讀書,亦可理解為“為謀生而讀書”,比如,學(xué)生為考試而讀書,教師為完成教學(xué)任務(wù)而讀書,學(xué)者為做學(xué)問(wèn)而讀書,未就業(yè)者為找工作而讀書……凡此有近期功利目的的讀書,都可以被認(rèn)為是為功利而讀書。
為興趣而讀書可分為三類:第一類是為提高自己平生的業(yè)余愛好的技能水平而去讀書,比如,圍棋愛好者為提高圍棋技術(shù)而去讀圍棋類的書。這類為興趣讀書,仍可歸入功利讀書,因?yàn)樗麄兊闹苯訍酆貌皇亲x書,讀書是為了提高業(yè)余愛好的技藝。第二類是為了消遣、解悶、娛樂(lè)、打發(fā)時(shí)間而讀書,這類讀書也可歸為“為功利而讀書”,因?yàn)檫@類讀書雖然不是直接為了功利,但消遣、娛樂(lè)、打發(fā)時(shí)間,仍然是為了解除困境,達(dá)到更好地進(jìn)入下階段工作的目的。第三類是真正把讀書作為業(yè)余愛好,工作之余的業(yè)余生活首選讀書,甚至是業(yè)余生活唯有讀書。為興趣而讀書者,沒有直接的功利目的,也正是因?yàn)闆]有直接的功利目的,所以這書讀得才滋潤(rùn),才全身心投入,而其潛移默化的功效無(wú)處不在,利身心、利交際、利事業(yè);而這“三利”,無(wú)一不是利在自身、功在社會(huì)的。
作為最高境界的為人生讀書,是把讀書當(dāng)作一種優(yōu)雅的生活方式和存在方式。把讀書看作是生命的一部分,在閱讀中,把同智者、學(xué)者的對(duì)話當(dāng)生活,把與偉人、哲人的精神交流當(dāng)快樂(lè),把與圣哲的溝通當(dāng)追求,以達(dá)到內(nèi)省外求、頂天立地的人生境界。為人生而讀書同為興趣而讀書的根本區(qū)別在于,為興趣而讀書的動(dòng)力是興趣,為人生而讀書的動(dòng)力是生命的需要。為功利而讀書同為人生而讀書的不同在于,為功利而讀書的直接目的是眼前生活的物質(zhì)利益,而為人生而讀書的最終目的是人生精神境界的升華。當(dāng)然,這三種讀書境界不是截然分隔的,它們之間不僅有互動(dòng),而且有滲透,更為重要的是它們之間有一個(gè)循序漸進(jìn)、不斷登堂入室的過(guò)程。
讀書的進(jìn)路是由功利而興趣,由興趣而情有獨(dú)鐘,直至為人生而讀書。為功利而讀書,是讀書的第一階段,在這一階段,功利目的是讀書的動(dòng)力。為具體的功利目的而讀書,是人們讀書的直接動(dòng)力,隨著人們目的愿望不斷提高,為實(shí)現(xiàn)一個(gè)又一個(gè)目的而讀的書也越來(lái)越多,人們感覺到這讀書的功效不僅僅是實(shí)現(xiàn)了目的,而且有很多知識(shí)修養(yǎng)已經(jīng)內(nèi)化為自己的身體諸多素質(zhì)和思想的一個(gè)有機(jī)組成部分了,并且與身體素質(zhì)和思想素質(zhì)融為一體了。也可以說(shuō),因?yàn)樽x書及讀書得來(lái)知識(shí)的內(nèi)化和運(yùn)用,自己得到了“改造”,而且在這種“改造”中,獲得了提高。提高后的“我”,已不是原來(lái)的“我”,這時(shí)讀書已經(jīng)不是作為達(dá)到功利目的的“手段”了,而是為興趣愛好所驅(qū)使,讀書已成為生命的一個(gè)有機(jī)組成部分。隨著讀書進(jìn)路的一步步實(shí)現(xiàn),人們獲得的既不是純感性的功效,也不是純理性的功利,而是感性(愛好)與理性(志向)的有機(jī)結(jié)合。
讀書既是感性與理性的結(jié)合,又是讀與思的結(jié)合,更有一種讀書的體驗(yàn)讓人既有深入骨髓、透徹心脾般的覺解,又有觸及靈魂、開啟心扉般的頓悟,正是有了這種覺解和頓悟,才能讓人們一步步心明眼亮,一層層靈魂升華。到了那時(shí),人們才真正地理解讀書是生命的一部分了。
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